La
maternidad, el proceso biológico de llevar un ser en desarrollo dentro del
cuerpo de una mujer, es un hecho importante en la evolución humana. Durante las
últimas semanas del embarazo, el feto inicia ya la construcción de las redes
neuronales que le permitirán un desarrollo sano del cerebro y el poder recibir
y atender a estímulos tempranos.
La
gestación dentro de la placenta y el posterior alumbramiento y los primeros
meses son de vital importancia para el nuevo ser. La conexión con la madre, primero a través de
los tejidos compartidos y el contacto físico después ayudan al bebé a iniciar
el duro camino a convertirse en un individuo sano y equipado para una vida en
este mundo.
Todo
esto ha sido seleccionado por la evolución como el camino más eficiente, así
los malestares y las incomodidades físicos sean un problema para las mujeres,
sin hablar del dolorosísimo hecho del parto, para lograr la gran capacidad
cognitiva que nos caracteriza*. El costo es alto pero el resultado es
grandioso: una vida nueva.
Pero
y si, como es la historia que vamos a contar, a la madre se le diagnostica
muerte cerebral, muerte a secas, no estado vegetativo, ¿tiene el Estado,
cualquier Estado, algún derecho para decidir si el embarazo debe seguir, con la
mujer mantenida con máquinas hasta el momento en que el feto se valga por sí
mismo?
Marlise
Muñoz, una mujer de 33 años y con 14 semanas de embarazo, un día del pasado
noviembre se desploma en la cocina de su casa. Su esposo Erick la encuentra y
corre con ella al hospital. Se le diagnostica una embolia pulmonar que le cortó
la entrada de oxígeno al cerebro ocasionándole la muerte. Fue sometida a
procedimientos de resucitación con choques eléctricos y drogas pero sin
resultados. El cerebro había estado más de una hora sin oxígeno.
Cuando
Erick y los padres de Marlise quieren retirar el cuerpo para llevarlo a casa,
el hospital les comunica sin más, que ella tendrá que seguir conectada a las
máquinas pues lleva una vida dentro que pasa a ser prioritaria sobre cualquier
derecho que tenga la mujer con muerte cerebral. Marlise está ahora en la semana
21 de gestación y el hospital decide que tendrá que seguir hasta la semana 24
cuando evaluarán el estado del feto y procederán a hacer una cesárea.
Marlise
y su esposo, ambos paramédicos, habían expresado su deseo de no ser mantenidos
jamás por medios artificiales una vez hayan tenido muerte cerebral o haber
llegado a un estado vegetativo. No lo hicieron por escrito pero en la familia
todos lo sabían.
Marlise
estuvo más de una hora sin oxígeno, hecho que con toda seguridad afectó severamente
al feto, que aunque con un corazón funcionando, probablemente presentará serios
problemas en su desarrollo físico, y más adelante en su desarrollo emocional y
cognitivo.
Existen
en la literatura médica un par de decenas de casos similares y todos los bebés,
salvo uno –aunque sólo se supo de su estado hasta los 18 meses– tuvieron serias
malformaciones y anomalías.
Y
fuera igual para un embarazo sano que un feto se desarrollara en una
incubadora, el parto podría darse temprano en el desarrollo, facilitando el
proceso de la gestación y aliviando a las mujeres de tantos agobios. Pero no es
así, y repetimos, el alto costo pagado por las mujeres en llevar en sus
abultados vientres a un ser vivo es empezar a establecer las redes neuronales
primigenias y los lazos emocionales que tanta importancia tendrán en el futuro
bebé.
Erick
dice que sufre horrores al estar al lado de la que era su mujer pues ya no lo
es, es “una muñeca de goma, de esas que se inflan”. El padre va más allá y cree
que lo que están haciendo con su hija es imperdonable pues la han convertido en
una incubadora.
Marlise
ya no puede sentir a su hijo, no puede pensar en él, no puede planear nada, no
puede quererlo, no podrá arrullarlo.
La
idea de mantener una vida dentro de un cadáver,
nutriéndose de él y sus toxinas y posibles infecciones, es una que sólo
puede habitar la cabeza de quienes están cegados por sus creencias religiosas,
que pasan por encima de la ley que protege a la madre para hacer valer los
derechos de un ser que ni siquiera puede valerse por sí mismo. Y claro, estamos
en Texas, el Estado que más empeño pone en que nazcan todos los niños posibles,
así sean frutos de violaciones, para luego matarlos cuando sean adultos a la
primera de cambio.
Los
Muñoz están demandando al Estado, están consiguiendo apoyo de varias
organizaciones. Pero la entrada del hospital ya tiene una buena cantidad de
buitres buscando con su fanatismo impedir que Marlise sea desconectada.
Erick
Muñoz y los padres de Marlise no quieren prolongar por más tiempo su agonía.
Bastante tienen ya con la pérdida de la esposa, hija, y el posible hijo o
nieto. Ellos lo entienden así y tienen sus derechos.
Ojala
casos dolorosos y tristes como este sirvieran para establecer reglas regidas
por la razón, la cordura y la medicina y no por fanatismos religiosos. Este
caso no es siquiera un aborto, es una tragedia.
الأمومة، تلك العملية البيولوجية التي
تقود نموّ كائن حيّ ضمن جسد أنثى، لا شكّ أنها عملية هامة في
التطوُّر البشريّ.
خلال الأسابيع الأخيرة من الحمل، يبدأ الجنين ببناء الشبكات
العصبونية، التي ستسمح لدماغه بنموّ سليم وقدرة على التلقي والتنبُّه (أو
الاستجابة) لمحفزات باكرة.
الوجود ضمن المشيمة، بالإضافة إلى الولادة اللاحقة، وأوائل الأشهر:
شأن حيويّ هام جداً للكائن الحيّ الجديد.
سيساعد الإتصال بالأمّ، بداية، عبر الأنسجة
المشتركة؛ ومن خلال التماس الجسديّ، بوقت لاحق، الصغير على السير بطريق شاقّ، ليتحوّل إلى فرد سليم ومُجهّز لمواجهة الحياة في هذا العالم.
جرى إنتقاء كل هذا عبر التطوُّر كطريق
فعّال أكثر، حيث ستتعرّض الأنثى بسببه للمضايقات الجسدية، بعيداُ عن آلام الولادة
والحمل ذاتها، وكل هذا، لنكتسب دماغاً يحقق لنا مؤهلات معرفيّة تميزنا كنوع حيّ.
الثمن كبير، ولكن، النتيجة تبدو هائلة، هي حياة جديدة.
لكن، نعرف بأنّ تشخيص حالات كثير من
الأمهات، خلال الحمل، يُظهر لنا كثير من المخاطر التي يواجهنها كالموت الدماغيّ
مثلاً لا حصراً، فهل يوجد قانون ما بدولة ما يمكنه التقرير فيما لو تستمر
الأم بالحمل، بحيث يحافظ على حياة الأنثى بإعتماد إتصالها بأجهزة خاصة، حتى اللحظة التي
يمكن للجنين الإعتماد بها على نفسه؟
سقطت مارليس مونيوث، عمرها
33 عام، وهي حامل بالأسبوع الرابع عشر، على أرض المطبخ في أحد أيام شهر تشرين
ثاني نوفمبر 2013.
حملها زوجها إلى المشفى بسرعة. جرى
تشخيص حالتها كإنسداد رئويّ، قد منع دخول الأوكسجين للدماغ ما أدى لموتها. أخضعوها
لعلاجات الإنعاش عبر الصدمات الكهربائية وبعض الأدوية، لكن دون إحراز أيّ نتيجة.
بقي الدماغ، لمدة تفوق الساعة، دون أوكسجين؛ ولهذا مات.
رغب أهلها بأخذ جسدها إلى المنزل،
لكن، أخبرهم المشفى بأنها يجب أن تبقى متصلة بالأجهزة، لأنها تحمل بجسدها حياة كائن
آخر؛ ولهذا، أولوية على أيّ حقوق تملكها الأم المصابة بموت دماغيّ.
مارليس، حين أصبحت بالأسبوع الحادي
والعشرين للحمل، قررت المشفى أن تتابع حملها حتى الإسبوع الرابع والعشرين، ليتم
وقتها، تقييم وضع الجنين وتنفيذ عملية قيصرية.
عملت مارليس وكذلك زوجها كمُسعفين، وقد
عبرا سابقاً بعدم رغبتهما الإعتماد على الأجهزة في حال إصابتهما بالموت الدماغيّ
أو وصولهما لحالة غيبوبة. لم يكتبا هذا الأمر، لكن تعرف كل العائلة هذا.
بقاء مارليس دون أوكسجين لأكثر من
ساعة، وضع يؤثر بقوّة على الجنين، والذي رغم إستمرار عمل قلبه، فسيتعرض
بالغالب لجملة من المشاكل بنموه الجسديّ، وبوقت لاحق، مشاكل بنموه الحسي والمعرفي (التعليمي).
في الأدبيات الطبيّة عشرات الحالات
المشابهة لحالة مارليس، وقد بدت على جميع الصغار، ما عدا واحد – رغم معرفة وضعه
حتى عمر 18 شهر فقط – حالات تشوهات وعوز.
وفيما لو يُوضَعْ الجنين بحاضنة، في حمل
طبيعي سليم، فيمكن تحقيق الولادة باكراً وتخفيف الكثير من متاعب الإناث. لكن،
لا تسير الأمور هكذا، ونكرِّر أن الثمن الأغلى الذي تدفعه الإناث خلال حملهن لكائن
حيّ في بطونهن:
هو البدء بوضع الشبكات العصبونية الأوليّة والإرتباطات الحسية
ذات الأهميّة الكبرى في مستقبل الصغير.
عبََّر الزوج عن إحساسه بمخاوف مريعة
جرّاء تواجده قرب مَنْ كانت زوجته، وهي ليست كذلك ،الآن، هي عبارة عن "لعبة بلاستيكية من النوع القابل للنفخ". يذهب والد مارليس إلى نقطة أبعد، حيث يعتبر
أن ما يقومون به مع ابنته غير قابل للغفران، لقد حولوها إلى حاضنة صناعية.
لا يمكن للمريضة مارليس أن تشعر بإبنها، ولا
يمكنها التفكير به، لا يمكنها التخطيط لأيّ شيء، لا يمكنها أن تحبه ولا أن تحضنه.
فكرة الحفاظ على حياة ضمن جثّة، عبر تغذية
الجسد ومكافحة بعض العوامل الممرضة:
هو أمر يسكن رؤوس مؤمنة دينياً بصورة عمياء،
حيث يقفزون فوق مبدأ حماية الأمّ لتنفيذ قوانين على كائن حيّ لا يعي ذاته.
وبالطبع، فنحن في ولاية تكساس الأميركية، حيث نجد نسبة المواليد الأكبر كثمرة لعمليات إغتصاب، والذين يواجهون الموت، بأوّل فرصة، إثر بلوغهم.
وبالطبع، فنحن في ولاية تكساس الأميركية، حيث نجد نسبة المواليد الأكبر كثمرة لعمليات إغتصاب، والذين يواجهون الموت، بأوّل فرصة، إثر بلوغهم.
ترفع عائلة المريضة مارليس دعاوى على حكومة
الولاية، تطلب العون من منظمات عديدة. لكن، يعجُّ مدخل المشفى بالمتعصبين دينيا
المناهضين لفصل أجهزة الإنعاش عن المريضة وقضية موت الجنين!
لا يرغب الزوج ولا الأبوين بإطالة
زمن إحتضار مريضتهم، رغم الخسارة الكبرى للزوجة والإبن المُحتمل أو الحفيد.
عسى أن تدفع هذه الحالات المؤلمة لإقرار
قواعد قانونية متماسكة ومبنية على العقل، الحكمة والطبّ وليس على التعصُّب
الدينيّ.
لا تشكِّل هذه الحالة عملية إجهاض، بل هي مأساة حقيقية.
لا تشكِّل هذه الحالة عملية إجهاض، بل هي مأساة حقيقية.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق