Atheism is one thing: A lack
of belief in gods.
Atheism is not an affirmative
belief that there is no god nor does it answer any other question about what a
person believes. It is simply a rejection of the assertion that there are gods.
Atheism is too often defined incorrectly as a belief system. To be clear:
Atheism is not a disbelief in gods or a denial of gods; it is a lack of belief
in gods.
Older dictionaries define
atheism as “a belief that there is no God.” Clearly, theistic influence taints
these definitions. The fact that dictionaries define Atheism as “there is no
God” betrays the (mono)theistic influence. Without the (mono)theistic
influence, the definition would at least read “there are no gods.”
Atheism is not a belief system
nor is it a religion.
While there are some religions
that are atheistic (certain sects of Buddhism, for example), that does not mean
that atheism is a religion. To put it in a more humorous way: If atheism is a
religion, then not collecting stamps is a hobby.
Despite the fact that atheism is not a religion,
atheism is protected by many of the same Constitutional rights that protect
religion. That, however, does not mean that atheism is itself a religion, only
that our sincerely held (lack of) beliefs are protected in the same way as the
religious beliefs of others. Similarly, many “interfaith” groups will include
atheists. This, again, does not mean that atheism is a religious belief.
Some groups will use words
like Agnostic, Humanist, Secular, Bright, Freethinker, or any number of other
terms to self identify. Those words are perfectly fine as a self-identifier,
but we strongly advocate using the word that people understand: Atheist. Don’t use those other terms to
disguise your atheism or to shy away from a word that some think has a negative
connotation. We should be using the terminology that is most accurate and that
answers the question that is actually being asked. We should use the term that
binds all of us together.
If you call yourself a
humanist, a freethinker, a bright, or even a “cultural Catholic” and lack
belief in a god, you are an atheist. Don’t shy away from the term. Embrace it.
Agnostic isn’t just a “weaker”
version of being an atheist. It answers a different question. Atheism is about
what you believe. Agnosticism is about what you know.
Not all non-religious people
are atheists, but…
In recent surveys, the Pew Research
Center has grouped
atheists, agnostics, and the “unaffiliated” into one category. The so-called
“Nones” are the fastest growing “religious” demographic in the United States.
Pew separates out atheists from agnostics and the non-religious, but that is
primarily a function of self-identification. Only about 5% of people call
themselves atheists, but if you ask about belief in gods, 11% say they do not
believe in gods. Those people are atheists, whether they choose to use the word
or not.
A recent survey from
University of Kentucky psychologists Will Gervais and Maxine Najle found that
as many as 26% of Americans may be atheists. This study was designed to
overcome the stigma associated with atheism and the potential for closeted
atheists to abstain from “outing” themselves even when speaking anonymously to
pollsters. The full study is awaiting publication in Social Psychological and
Personality Science journal but a pre-print version is available here.
Even more people say that
their definition of “god” is simply a unifying force between all people. Or
that they aren’t sure what they believe. If you lack an active belief in gods,
you are an atheist.
Being an atheist doesn’t mean
you’re sure about every theological question, have answers to the way the world
was created, or how evolution works. It just means that the assertion that gods
exist has left you unconvinced.
Wishing that there was an
afterlife, or a creator god, or a specific god doesn’t mean you’re not an
atheist. Being an atheist is about what you believe and don’t believe, not
about what you wish to be true or would find comforting
.
الإلحاد، هو: غياب الإيمان بالآلهة أو عدم الإيمان
بها.
لا يشكل الإلحاد أي تأكيد لعدم وجود الإله ولا يهتم بأي سؤال آخر يطال
اعتقادات الأشخاص.
هو رفض للمزاعم التي تدافع عن وجود الآلهة ببساطة.
يُعرَّفُ الإلحاد، غالباً، بشكل خاطيء حين يُعتبَر منظومة اعتقاد.
لنكن واضحين: الإلحاد ليس عدم إيمان بوجود الآلهة أو نفي لهذا الوجود؛ بل عبارة عن غياب
للإيمان أو عدم الإيمان بالآلهة بالمعنى الدقيق للمُصطلح.
فقد ساد تعريف الإلحاد في القواميس القديمة "كإيمان بعدم وجود الإله أو
الله".
للتوضيح، يوجد تأثيرات دينية في هذا التعريف.
ترد تلك التأثيرات
الدينية من أديان التوحيد وتعبر عنها العبارة الانكليزية: is no God، لكن خارج مصادر أديان التوحيد، فسيُقال: are no gods.
لا يشكل الإلحاد منظومة اعتقاد أو إيمان، فهو ليس دين.
على الرغم من وجود بعض الأديان ذات الطبيعة الإلحادية (مثل بعض الفرق
البوذية (لأنّ غالبية الفرق البوذية هي عبارة عن دين في الواقع)، على سبيل المثال)، فهذا لا يعني بأن الإلحاد دين.
كي يتم إضفاء قدر
من الفكاهة، نقول:
إن يكن الإلحاد دين، بالتالي لا يشكل جمع الطوابع هواية!
رغم أنّ الإلحاد لا يُشكِّلُ ديناً، فهو محمي بواسطة ذات القوانين
الدستورية التي تحمي الدين. لكن هذا لا يعني بأنه دين، بل يعني بأن غياب إيماننا
بالآلهة محمي بذات القدر الذي يُحمى به الإيمان الديني.
كذلك قد تضم مجموعات
"دينية" بعض الملحدين، لكن لا يحول هذا الإلحاد إلى اعتقاد ديني.
تستخدم بعض المجموعات تسميات، مثل اللاأدري، الإنساني، العلماني، التنويري،
المفكر الحر، أو أي تسميات أخرى محددة لهوية خاصة.
امتلاك هوية تحت
تلك التسميات هو أمر مشروع، لكننا ندافع بقوة عن مُصطلح تفهمه الناس، ألا وهو: مُلحِد(ة).
إياكم من
استخدام تلك التسميات الأخرى لإخفاء إلحادكم ؛لأن البعض يرى فيه تسمية سلبية.
يجب
علينا استخدام المُصطلحات المناسبة والمُستجيبة للواقع بشكل أفضل. يجب أن
نستخدم مُصطلح يربطنا جميعاً ببعضنا.
إن تُطلِق على نفسك تسمية
إنساني، مفكر حر، متنور، أو "كاتوليكي مثقف" حتى ولا تؤمن بالله، فأنت مُلحد.
لا تخجل من المُصطلح، بل قُم بمعانقته!
لا يكون اللاأدري إصدار
"أضعف" من المُلحِد فقط، بل يُناسب قضية مختلفة.
يتعلق الإلحاد بما يؤمن
به الشخص، فيما تتعلق اللاأدرية بما يعرفه الشخص.
ليس كل اللادينيين مُلحدين،
لكن ...
في دراسة إحصائية حديثة، صنف مركز بيو للأبحاث Pew Research Center الملحدين، اللاادريين
و"غير التابعين لأي دين" ضمن مجموعة واحدة.
أما من يعتبرون أنفسهم
"لاشيء Nones"
فهم يشكلون مجموعة سريعة النمو في الولايات المتحدة الأميركية.
يفصل مركز بيو
الملحدين عن اللاأدريين وعن اللادينيين، لكن بناء على تحديد كل واحد منهم لتوجهه.
حيث صنف 5% منهم نفسه على أنه مُلحد، لكن عندما وجهوا سؤال حول الإيمان بالآلهة،
أجابت نسبة 11% بأنها لا تؤمن بالآلهة، بالتالي، هم مُلحدون، سواء استخدموا
المُصطلح أو لا.
في دراسة إحصائية حديثة، أُجريت في جامعة كنتاكي، وجد أخصائيا علم النفس ويل غيرفيس والأخصائيّة النفسيّة ماكسين ناجل بأن نسبة
26% من الأميركان قد يكونوا مُلحدين.
جرى تصميم الدراسة لأجل التغلب على وصمة
العار المصاحبة للإلحاد وفتح الباب أمام الملحدين للتحدث بحرية وجرأة لا كأصوات
مجهولة كما هو سائد في الغالب الأعمّ من الحالات.
يقول كثيرون بأن تعريفهم "للإله"، يمتاز بالبساطة ويشكل قوة توحيد
بين كل الناس. أو يغيب التأكُّد لديهم بما يخص اعتقاداتهم. إن تفتقر لإيمان نشط بالآلهة،
فأنت تدخل الإلحاد من بوابته العريضة!
اتخاذ موقف إلحاديّ لا يعني بأنّ المُلحِد(ة) ملم(ة) بكل القضايا اللاهوتية ولا أنه(ا) مُجبر(ة) على
الإجابة على كيفية خلق العالم أو نشوء الكون أو كيف يعمل التطور.
المُلحِد(ة)، شخص غير مقتنع بوجود الآلهة أيضاً.
حتى لو تأملت بوجود حياة أخرى، أو بوجود خلق إله، أو بإله محدد فهذا لا
يعني بأنك(ي) تفقد(ي) إلحادك(ي). يتعلق الإلحاد بما تعتقد أو تؤمن أو لا، وليس
بما تتأمل وتتمنى أن يمتاز شيء ما بالصحّة أو هو مُريح لك(ي).
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق